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淳安博物馆藏在云纹里的秘密 | 凝为永恒,永不消逝

2020-09-14 09:39:00

  「大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。」

  大概世间美好的事物,总难长久。所以古人偏爱用琉璃瓦做屋顶,在雕栏上绘彩云,试图让这些美好在建筑上凝为永恒,永不消逝。

  淳安博物馆收藏的好几件瓷器、玉器上都绘有云纹样式的图案,有的是七彩祥云,有的是如意云纹,各式各样,异彩纷呈。

  云这东西实在神奇,古人从商周时就开始爱它,把它雕在木雕、青铜器、瓷器上,有时还会将云纹绘于回廊之上,雕于瓦砾之间。

  形象也是千奇百态,有行云、流云、朵云、层云等等,只要脑洞大,像什么由你定。

  云纹作为古时最常见的纹饰图案之一,究竟有何讲究,为何能独得古人盛宠,获得极高的出镜率?馆中又有哪些文物藏有云纹?不妨一起瞧瞧。

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  /一/

 

  人们在建筑、器物上绘制云纹,一是代表祈雨防火之意,二是寄托风调雨顺之愿。

  「薄彩临溪散,轻阴带雨浓。」古人虽不知云是由水滴、冰晶在空中聚集形成的悬浮物体,却也明白云与雨的关系。

  有云就会下雨吗?当然不会。而在古代,因为自然知识的缺乏,古人认为有云就有雨。古时靠天吃饭,雨是土地丰收的根本。人们希望在天空中多出现一点云,这样雨就有了保障。

  所以在神话中,龙王的职责之一就是「行云布雨」。《易经》中也说,「云从龙,龙起则云生」。因此古人常以云代天,以云代龙。

  ▲馆藏文物——清康熙双耳三足瓷方炉

  这只双耳三足瓷方炉上就绘着双龙,盘旋于彩云间,色泽鲜艳,雕刻精细。

  据资料记载,大约从商周起就有了祭云仪式,到了雍正时期,更是在故宫边修建了一座凝和庙,用于祭祀云神,祈求云雨。

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  /二/

 

  云这东西,飘渺不定,一会儿一个样儿。

  「逍遥云天之上,散诞碧水之中。」古人心中,仙人洞府,烟云缭绕,神仙必定是住在九重天云层之上,走路飞行也都是腾云驾雾,而神仙更是长生不老的象征。

  因此,对渴望万寿无疆的古代帝王来说,云是得道成仙的标志之一。

  郭宪《洞冥记》中有过记载,汉武帝将一个宫殿中的各种物件布置上云纹装饰。有何目的?很简单,这样就能让他觉得自己离神仙近了,而且自己死后,灵魂能驾着云升天成仙。

  你看这只瓷花瓶上,瓶身上的人都站在彩云上,仿若仙境中得道成仙之人。

  ▲馆藏文物——明成化瓷花瓶

  所以,汉代的「云气纹」就像是帝王想得道成仙的完美体现。另外,云纹装饰还体现着社会等级。也是在汉代,一般人家不能使用云纹装饰,因为皇帝祈求长生不老,它象征了皇权永固思想。

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  /三/

 

  古建装饰中,被采用最多的云纹图案,是祥云样式。祥云是五彩缤纷的云,也被称为五彩云、景云等。

  云能造雨以滋润万物,谢灵运曾写道,「景云蔚岳,秀星骈罗」。太平瑞应,则景云出,祥云代表吉庆之气,象征吉祥如意。另外,云与「运」谐音,含有运气、命运之意。

  

  ▲馆藏文物——明白玉雕云纹饰片

  故宫中许多宫殿云纹采用的就是如意云纹,2008年奥运会也以祥云装饰火炬。人们也会用云来修饰许多美好事物,如云鬓、云梯、云锦等。

  不同云纹搭配不同场景,还有不同的寓意。

  五只蝙蝠在云上飞翔代表「天赐五福」,一个牧童放风筝飞入云端代表「青云得路」,莲花配以慈姑叶加上五色云代表「慈善祥云」等等。

  这些吉祥云纹,通过图案形象给人以喜庆、吉祥如意和祝福之意,怎可能不广为流传、喜闻乐见?

 

  云纹装饰,是中国古人审美体验、宗教寓意和时代特点的完美结合。云纹的图案也随着时代不断变化,从抽象到具体,从单一到多样。

  商代的「勾连云雷纹」根本不太能看出是云,而到了明清的如意云纹,就很逼真了。

  作为一种中国传统吉祥图案,云纹有着悠久的历史和深厚的文化底蕴,它传递着一个民族精神,它所具有的空灵的审美意境和吉祥寓意,都表明了其永恒的艺术生命力。

  不妨走进淳博,找一找那些绘于器物上的云纹,感受其蕴含的文化魅力。

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